国宝画重点｜千年不朽！揭开特殊葬制的存续之谜

暌违十余年后，北京大葆台遗址博物馆近期恢复(huīfù)向公众开放(kāifàng)。大葆台遗址于1974年被(bèi)发现，是距今两千多年的西汉广阳顷(qǐng)王刘建及其王后的墓葬。它先后共出土汉代文物千余件，是研究西汉中晚期政治、经济和物质文化发展以及北京历史的珍贵实物资料。 而在这个堪称汉代幽燕文化典型代表的(de)遗址中，“黄肠题凑”无疑是最大的看点之一(zhīyī)。 今天，让我们走进北京大葆台遗址博物馆，一睹基本陈列——“勃碣都会 幽燕华章——西汉广阳国历史(lìshǐ)文化展”的(de)风采。   “黄肠题凑”是西汉时期最高等级的(de)墓葬制度。“黄肠”即黄心柏木，柏木便于加工，有(yǒu)香味、耐腐蚀。广阳王陵的黄肠木经检测均为侧柏(cèbǎi)木芯，规格以长(yǐzhǎng)90厘米、宽厚各为10厘米为主。“题凑”则指其独特的排列方式，即木头皆向内(nèi)，层层叠叠，围绕着棺椁形成一个封闭的空间。 广阳王陵的“黄肠题凑”严格遵循等级规制，从柏木选材到(dào)堆砌方式均与文献记载及葬制规范(guīfàn)高度契合，是西汉礼制体系在丧葬领域的直观体现，具有极强的身份(shēnfèn)标识性与排他性。 点击视频(shìpín)，进一步了解“黄肠题凑”↑↑↑ 一号墓展区(zhǎnqū)完整展示了汉代“梓宫、便房(biànfáng)、黄肠题凑”（由后至前）葬制（5月20日摄）。新华社记者 陈钟昊 摄 广阳王陵规模宏大、结构复杂，其中一号墓(mù)被设置在基本陈列(chénliè)展厅，二号墓被设置在室外。一号墓遵循“事死如事生”的理念，完整呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制(zàngzhì)，凝聚了西汉时期古人的建筑智慧，集中体现了汉代(hàndài)国家礼制文明的核心内涵。 看过“黄肠题凑”的宏大结构，让我们(wǒmen)再一同欣赏大葆台遗址出土的精美文物，感受汉代匠人的智慧与匠心(jiàngxīn)。 鎏金铜(tóng)铺(pù)首为龙首造型，看起来威猛粗犷、雄浑有力。铺首是一种装饰构件，主要附着于门户或(huò)器物上，通常(tōngcháng)以兽首衔环的形式出现。此铺首集装饰与实用于一身，以其夸张与变形的独特艺术风格，展现了西汉时期的艺术特色。 龙凤纹韘（shè）形佩为白玉质，双面(shuāngmiàn)雕刻，带有褐色沁斑。圆孔处上(chùshàng)尖下圆，呈韘形，两侧透雕龙凤纹，龙身蜿蜒、凤首(fèngshǒu)高昂，栩栩如生。其上阴刻(yīnkè)云气纹，内外边缘处又雕弦纹一周，龙凤形态纹样错落其间，更添美感。 该玉佩纹饰(wénshì)简洁脱俗、纹饰间巧妙组合，为(wèi)汉代玉器纹样研究提供实物资料。在外形设计上，璧与韘(shè)的巧妙结合尤为引人注目。韘为古代射御工具，用以钩弦张弓。这种独特的设计在韘形佩中极为罕见，彰显了汉代工匠精湛(jīngzhàn)的玉雕技艺。 汉人尚玉(shàngyù)，比德于玉。作为(wèi)组玉佩的一部分，“玉舞人”上下两端各有一孔，便于穿系结缀佩戴。它为白玉质，以透雕技法精心雕琢而成，双面线刻舞人形象。舞人面庞清秀、身姿(shēnzī)修长，身着交领长裙、细腰束带，身姿微侧、一臂高举，长袖越过(yuèguò)头顶，另一臂轻触(qīngchù)腰际、形成卷云之姿。衣袖飘逸身侧，长裙轻拂地面，宛如翩翩起舞。 此作巧妙刻画出轻舒广袖、微折柳腰、长裙拂地的舞人形象，充分展现了汉代舞者(wǔzhě)“长袖”与(yǔ)“细腰”的典型特征。 广阳王陵出土的(de)玛瑙，由北方草原丝路贸易而来，是历史的记忆，更是丝路的见证，显示出地处北疆的广阳国与域外(yùwài)的物质文化交流。 鸡血红缠丝玛瑙经过精心琢磨，看起来光滑平整。鸡血红花纹跃然(yuèrán)其上，色彩鲜艳夺目(xiānyànduómù)，尽显高贵典雅。它的纹理非常丰富(fēngfù)，白色、红色、褐色“丝带”交织缠绕，或细如丝、或宽如带，自然天成(zìrántiānchéng)、光彩夺目。 深入挖掘考古成果的文化内涵、加大运用数字光影等技术手段、创新展陈叙事手法……北京大葆台遗址博物馆勾勒出一幅(yīfú)气势恢宏的汉代文明画卷，让大葆台遗址焕发出新的生机与活力，凸显汉代幽燕之地(zhīdì)在中华文明(zhōnghuáwénmíng)多元一体进程(jìnchéng)中的突出地位。 记者(jìzhě)：罗鑫 庞元元 陈钟昊 学术指导(zhǐdǎo)：北京大葆台遗址博物馆