内蒙古九原区让非遗“活”起来
内蒙古九原区让非遗“活”起来
内蒙古九原区让非遗“活”起来“老师,糖画小兔子的(de)尾巴怎么画更灵动?”“我想给石膏娃娃设计蒙古族花纹!” 在内蒙古包头市九原区横竖街儿童非遗体验活动中,掐丝珐琅、葫芦(húlú)烙画(làohuà)、布贴画等(děng)17个非遗项目依次陈列展示,吸引众多孩子沉浸式体验传统文化魅力。
孩子(háizi)们认真学习窗花制作技巧(白桂贤 摄)
孩子们围在传承人身旁,认真学习捏泥人、剪(jiǎn)窗花、缝香包……随着指尖上下翻飞,憨态可掬的泥人、栩栩如生(xǔxǔrúshēng)的糖画(huà)、色彩斑斓(sècǎibānlán)的漆画相继诞生。“非遗就像宝藏,越体验越有趣。”麻池中心校学生宋娟举着自己绘制的石膏娃娃,兴奋地说道。
这场充满童趣的(de)非遗(yí)(fēiyí)(yí)盛宴,只是九原区非(qūfēi)遗文化传播的一个鲜活切片。近年来,九原区深入推进“非遗进校园”“非遗进社区”系列活动,每逢重大节日,各类非遗展示体验活动便如约而至,年均举办超30场。这些常态(chángtài)化举措打破了传统文化与现代生活的隔阂,让非遗从书本中“走”出来,真正融入大众日常,成为可感知、可体验的生活元素。
与此同时,非遗赋能的成果在城市(chéngshì)社区也结出了累累硕果。在九原区沙河街道(jiēdào),非遗传承人王飞龙定期走进花园社区,为居民传授掐丝(qiāsī)珐琅技艺。花园社区联合九原区文化馆,推出掐丝镶嵌宝石画制作项目,专门(zhuānmén)为就业困难(kùnnán)群体,尤其是居家带娃的宝妈们,提供免费培训,并(bìng)积极搭建销售渠道。学员们经过培训后,可居家灵活制作,按件计酬。
非遗传(yíchuán)承人王飞龙在花园社区为居民传授掐丝珐琅(fàláng)技艺(白桂贤 摄)
目前,花园社区“掐丝镶嵌宝石画(huà)”工坊已帮助30余名妇女实现再就业,人均月增收2000余元,让她们在(zài)照顾家庭的同时,也能凭借手艺创造(chuàngzào)价值。
这股蓬勃的(de)非遗热潮(rècháo)不仅带来了文化的传承,更转化为实实在在地发展动能。走进九原区阿嘎如泰苏木乌兰计五村的花馍(huāmó)制作工坊(gōngfāng),蒸腾的热气裹挟着浓郁麦香。48岁的村民苏瑞萍熟练地拉开蒸屉,热气中(zhōng),俏生生的醒狮兔馍鼓得像小枕头。“蒸了几十年花馍,没想到老手艺能挣(zhēng)上钱!如今,钱包鼓了,腰杆直了,日子越过越红火!”苏瑞萍感慨地说道。
乌兰计五村发展花馍产业并非偶然。依托深厚的(de)民俗文化土壤(tǔrǎng),村里家家户户(jiājiāhùhù)都有制作花馍的传统。为了让这门手艺焕发新生,村党支部特邀内蒙古(nèiménggǔ)非遗项目《面塑》包头市级代表性传承人(rén)邢茹,为村民开展系统(xìtǒng)培训,并顺利建成一座占地300平方米的现代化花馍工坊。面对销售难题,村里采取线上线下双轮驱动的策略,既积极开拓线下市场,又大胆尝试电商(diànshāng)直播带货。仅今年清明节期间,工坊营收就突破8000元。
如今,花馍工坊已带动10余位村(cūn)民实现“家门口”就业,预计全年将为村集体经济增收超10万元,带动村民人均增收2万元以上。阿嘎如泰苏木更(gèng)以此为契机,计划(jìhuà)整合旅游资源与花馍产业,全力打造“非遗体验——生态观光——民宿餐饮”一体化链条(liàntiáo),并推出多条特色产品线,让独具特色的(de)农产品走向更广阔的市场。
九原区非遗之所以能多点开花、赋能发展,得益于其深厚的文化积淀(jīdiàn)。目前,全区拥有非物质文化遗产47项(xiàng),其中国家级代表性项目1项,自治区级项目3项,市级项目7项,区级项目36项;拥有各级(gèjí)传承人共54人,并设有1处非遗传习所(chuánxísuǒ)。
这些非遗项目(xiàngmù)涵盖民间艺术、传统技艺(jìyì)、民俗活动等多个领域,如梅力更召蒙古语诵经、乌拉特民歌、麻池剪纸、转九曲、面塑等,共同勾勒出九原(jiǔyuán)区绚丽多彩的非遗画卷。
“让非(fēi)遗成为可触摸、可参与、可受益的生活方式,是我们的目标。未来,我们将继续深化(shēnhuà)‘非遗 + 教育(jiàoyù)’‘非遗 + 旅游’‘非遗 + 就业’模式,让千年文脉在传承创新中赋能区域高质量发展。”九原区文化馆副馆长王文全表示(biǎoshì)。
当蒸笼的热气与(yǔ)工坊(gōngfāng)的笑声一同升腾,人们看到的不仅是传统技艺的现世重生,更是(gèngshì)一个城区以文化赋能发展的生动(shēngdòng)实践。从孩童指尖灵动的糖画到村民手中飘香的花馍;从社区闪耀的金丝珐琅到电商平台热销的手工编织品,九原非遗正以“活态传承(chuánchéng)”之姿,在保护与创新中焕发勃勃生机。(白桂贤)
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“老师,糖画小兔子的(de)尾巴怎么画更灵动?”“我想给石膏娃娃设计蒙古族花纹!” 在内蒙古包头市九原区横竖街儿童非遗体验活动中,掐丝珐琅、葫芦(húlú)烙画(làohuà)、布贴画等(děng)17个非遗项目依次陈列展示,吸引众多孩子沉浸式体验传统文化魅力。
孩子(háizi)们认真学习窗花制作技巧(白桂贤 摄)
孩子们围在传承人身旁,认真学习捏泥人、剪(jiǎn)窗花、缝香包……随着指尖上下翻飞,憨态可掬的泥人、栩栩如生(xǔxǔrúshēng)的糖画(huà)、色彩斑斓(sècǎibānlán)的漆画相继诞生。“非遗就像宝藏,越体验越有趣。”麻池中心校学生宋娟举着自己绘制的石膏娃娃,兴奋地说道。
这场充满童趣的(de)非遗(yí)(fēiyí)(yí)盛宴,只是九原区非(qūfēi)遗文化传播的一个鲜活切片。近年来,九原区深入推进“非遗进校园”“非遗进社区”系列活动,每逢重大节日,各类非遗展示体验活动便如约而至,年均举办超30场。这些常态(chángtài)化举措打破了传统文化与现代生活的隔阂,让非遗从书本中“走”出来,真正融入大众日常,成为可感知、可体验的生活元素。
与此同时,非遗赋能的成果在城市(chéngshì)社区也结出了累累硕果。在九原区沙河街道(jiēdào),非遗传承人王飞龙定期走进花园社区,为居民传授掐丝(qiāsī)珐琅技艺。花园社区联合九原区文化馆,推出掐丝镶嵌宝石画制作项目,专门(zhuānmén)为就业困难(kùnnán)群体,尤其是居家带娃的宝妈们,提供免费培训,并(bìng)积极搭建销售渠道。学员们经过培训后,可居家灵活制作,按件计酬。
非遗传(yíchuán)承人王飞龙在花园社区为居民传授掐丝珐琅(fàláng)技艺(白桂贤 摄)
目前,花园社区“掐丝镶嵌宝石画(huà)”工坊已帮助30余名妇女实现再就业,人均月增收2000余元,让她们在(zài)照顾家庭的同时,也能凭借手艺创造(chuàngzào)价值。
这股蓬勃的(de)非遗热潮(rècháo)不仅带来了文化的传承,更转化为实实在在地发展动能。走进九原区阿嘎如泰苏木乌兰计五村的花馍(huāmó)制作工坊(gōngfāng),蒸腾的热气裹挟着浓郁麦香。48岁的村民苏瑞萍熟练地拉开蒸屉,热气中(zhōng),俏生生的醒狮兔馍鼓得像小枕头。“蒸了几十年花馍,没想到老手艺能挣(zhēng)上钱!如今,钱包鼓了,腰杆直了,日子越过越红火!”苏瑞萍感慨地说道。
乌兰计五村发展花馍产业并非偶然。依托深厚的(de)民俗文化土壤(tǔrǎng),村里家家户户(jiājiāhùhù)都有制作花馍的传统。为了让这门手艺焕发新生,村党支部特邀内蒙古(nèiménggǔ)非遗项目《面塑》包头市级代表性传承人(rén)邢茹,为村民开展系统(xìtǒng)培训,并顺利建成一座占地300平方米的现代化花馍工坊。面对销售难题,村里采取线上线下双轮驱动的策略,既积极开拓线下市场,又大胆尝试电商(diànshāng)直播带货。仅今年清明节期间,工坊营收就突破8000元。
如今,花馍工坊已带动10余位村(cūn)民实现“家门口”就业,预计全年将为村集体经济增收超10万元,带动村民人均增收2万元以上。阿嘎如泰苏木更(gèng)以此为契机,计划(jìhuà)整合旅游资源与花馍产业,全力打造“非遗体验——生态观光——民宿餐饮”一体化链条(liàntiáo),并推出多条特色产品线,让独具特色的(de)农产品走向更广阔的市场。
九原区非遗之所以能多点开花、赋能发展,得益于其深厚的文化积淀(jīdiàn)。目前,全区拥有非物质文化遗产47项(xiàng),其中国家级代表性项目1项,自治区级项目3项,市级项目7项,区级项目36项;拥有各级(gèjí)传承人共54人,并设有1处非遗传习所(chuánxísuǒ)。
这些非遗项目(xiàngmù)涵盖民间艺术、传统技艺(jìyì)、民俗活动等多个领域,如梅力更召蒙古语诵经、乌拉特民歌、麻池剪纸、转九曲、面塑等,共同勾勒出九原(jiǔyuán)区绚丽多彩的非遗画卷。
“让非(fēi)遗成为可触摸、可参与、可受益的生活方式,是我们的目标。未来,我们将继续深化(shēnhuà)‘非遗 + 教育(jiàoyù)’‘非遗 + 旅游’‘非遗 + 就业’模式,让千年文脉在传承创新中赋能区域高质量发展。”九原区文化馆副馆长王文全表示(biǎoshì)。
当蒸笼的热气与(yǔ)工坊(gōngfāng)的笑声一同升腾,人们看到的不仅是传统技艺的现世重生,更是(gèngshì)一个城区以文化赋能发展的生动(shēngdòng)实践。从孩童指尖灵动的糖画到村民手中飘香的花馍;从社区闪耀的金丝珐琅到电商平台热销的手工编织品,九原非遗正以“活态传承(chuánchéng)”之姿,在保护与创新中焕发勃勃生机。(白桂贤)
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